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[置顶] 传统文化:山水诗词之美

2010-10-10 19:48:45 阅读26 评论0 102010/10 Oct10


传统文化:山水诗词之美 - 博学审问慎思笃行 - 锲而不舍

 

我国古典诗词一向以含蓄蕴藉为美,山水诗词是古典诗词的重要组成部份,其主要特征是题材来源的广泛性、多元化及其意境世界的宏博与精奥。每一首山水诗词的背后都有一祯独特的风景。古人登山观瀑,临江泛舟,仰观天宇,俯视山川,高山、奔流、江海、世间万物,就是最普通的一草一木都成为诗人抒怀言志的载体,都有着其“言外之意”、“象外之象”、“韵外之致”的意象之美。传统山水诗词以自然特有的山水清音、万物欣欣向荣等意象,蕴含着古人深沉的宇宙观和自然观,唯美地传承了传统文化的精神。以下举些例子。

青山

古人说:“智者乐水,仁者乐山”、“何必丝与竹,山水有清音”。山铸造品格风骨,让人有坚强的意志,其宽广胸怀为人们提供居住地,承载万物;其亘古不移为人们提供思想的参照物,启发人们超越俗世名利,探求永恒,使人们的身心都渴望归依青山。晋代陶渊明说:“少无适俗韵,性本爱丘山”(《归园田居》);唐代李白说:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间”。在这里生命与自然、宇宙被圆容为一体,美好、理想的世界绝非烦扰的世俗所能比拟,反映了人们返朴归真的渴望。

作者  | 2010-10-10 19:48:45 | 阅读(26) |评论(0) | 阅读全文>>

生命的提升,是个不断悟的过程

2011-1-2 20:45:59 阅读65 评论0 22011/01 Jan2

生命的提升,是个不断悟的过程 - musee - 碧云天上

生命的提升,是个不断悟的过程                                           

作者  | 2011-1-2 20:45:59 | 阅读(65) |评论(0) | 阅读全文>>

人生在世,不是为了享受安逸

2011-1-2 20:45:59 阅读46 评论0 22011/01 Jan2

人生在世,不是为了享受安逸 - musee - 碧云天上

享受与感受 (转)

只有心的作用,我们才能在枯水的季节,感受到来春潮涨涌中飘来的红帆船;才能在寒冷的冬天,感受到春天不会遥远。

对于人生,享受不等同于感受。

品尝人头马、身着皮尔卡丹、足蹬赖尔斯丹、肩挎路易威登……只能叫做享受。仅仅靠一副嘴巴和一副下水、一身皮囊就够了。很简单。

能够感受到草色,遥看近却无的春天的色彩,能够感受到天若有情天亦老的宇宙的情感,能够感受到漠漠夜空中星

作者  | 2011-1-2 20:45:59 | 阅读(46) |评论(0) | 阅读全文>>

人生无绝境:行到水穷,且坐看云起

2011-1-2 20:44:59 阅读29 评论0 22011/01 Jan2

人生无绝境:行到水穷,且坐看云起 - musee - 碧云天上

学会承担 (转)                        

有间庙宇,被盖在一座大湖中央,大湖一望无际,庙中供奉著传说中菩萨戴过的佛珠链子,庙里只有一艘小舟供和尚出外补给用,外人无路接近,把佛珠链子放在湖中庙,更显现佛珠炼子的珍贵与安全。

庙里住著一位老师父,带著另外几位年纪较轻的和尚修行。和尚们都期望能在这个山清水秀的灵境中,加上菩萨链子的庇佑下,早日修道完成。这几位和尚潜心修练,直到有一天老师父召集他们说:「菩萨链子不见了!」

作者  | 2011-1-2 20:44:59 | 阅读(29) |评论(0) | 阅读全文>>

看灵魂

2011-1-2 20:44:59 阅读32 评论0 22011/01 Jan2

看灵魂 - musee - 碧云天上

     看灵魂       

   人与自然比邻而居,遂得以常常看风景。

  风景是人类闲居或静处时,对自然的一种选择。所以,陶渊明有南山,梭罗有瓦尔顿湖,高更有塔希提岛。即如火山、海啸,也须在不相干的远处,才能观赏到蜿蜒流荡的美丽。列维坦站在崖头看海,放声恸哭,其实那已经是病,不是看风景了。

  人生多苦辛。看风景是人生短暂的中断,是不带惊恐的逃跑。一直逃到踪影全无时,便是古来的隐者。

  结庐在人境而无人世的烦忧,或许是令人神往的罢?然而可惜不能。

作者  | 2011-1-2 20:44:59 | 阅读(32) |评论(0) | 阅读全文>>

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