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《西游记》探秘5  

2010-10-11 22:05:51|  分类: 经典新解 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《西游记》探秘5

传奇神话

西游记》探秘5 - musee99 - 采菊东篱下

《西游记》探秘(五)

    唐僧终于得渡彼岸

     接下来在玉真观的金顶大仙和凌云渡的接引佛祖,为唐僧一行指路和接引。唐僧终于得渡彼岸。

  玉真观中要沐浴,准备登佛地。这里,沐浴只是一种比方,其实人在修炼过程中,就是在不断的洗涤着自己的思想和身体,把不好的思想,身体上所带的不好的东西都要去掉,然后才能進入佛国。这一点其实在上面也已经提到,天国是极其美好、圣洁的,人带着肮脏的思想和不好的东西,是不能被允许進天国的,所以一直要不断地洗。也许大家都听过灌顶,其实就是上师在帮修炼人。不知道西方的洗礼是否也有这种内涵。修炼界也有这样的说法,你的脑子里装的是什么,你就是什么。思想的净化是最关键的。


  即使到了要登彼岸的时候,修炼人也还是面临着考验,无底船怎么渡人,就看你信不信。


  唐僧看到了自己的尸身。这是一个非常复杂的问题,关系到许多修炼法门的特点。


  释迦牟尼所传的法门,讲的是涅磐,该法门是在修炼过程中,在人肉身的相同位置(不同物质空间)炼出一个佛体,圆满时佛体载着元神走了,肉身扔了。唐僧的尸身应该就是扔掉的肉身,此时唐僧应该已经修成佛体了。但是并非所有的佛家法门都是如此。有的法门中,佛体不是自己炼出来的,而是上师给的,在人圆满时,上师来接引时直接就给人一个现成的佛体。


  上面这些还不是性命双修的法门。性命双修的法门在佛家、道家都有,道家更强调一些。


  普通世人有这样一个肉身,是由这个世界的物质构成的。但是在性命双修的法门中,修炼者通过修炼,可以改变这个肉身的物质基础,这就使得表面上看到的一样的肉身,但本质上发生了变化,不同物质构成的身体,当然就可以進入不同的物质空间。这样在得道时,不仅要佛体,改变后的肉身也要。


  据说,释迦牟尼其实完全有能力把肉身也炼好、带走,但是他为了让人最大限度的放弃执著,包括对自己身体的执著,所以就给世人留下了涅磐的修炼方式。其实佛舍利就是物质改变后的东西,而普通人的尸骨都不可能有那样的。


  据说,是否把肉身也炼成,能否把肉身带進天国,其实对应着更加不同的天国特性,对应着不同的物质系统。


  更深入的没法再说了。


  希望大家不只是看看新鲜,更希望大家能仔细体会。人类的历史文化沉淀都不是无缘无故的。


  大家可能会觉得神是高高在上的,与自己没有什么关系。其实在广袤的宇宙中,三界内的人类社会只是一粒微尘,除此以外反而更多的却是神的世界。而且人类社会中也有许许多多修炼人得道后,成佛、成神、成仙的事例,也就是说,神甚至可能就在我们身边,只是人肉眼凡胎不能认识。


  人就生活在这样的环境中,对造人、看护人的神,对身边的一些神圣的事情,多少也要有所了解和觉察吧,也许就有你自己也能成神的机会


  登得彼岸,即见如来。


  佛国圣境当然不是人间景象,实在是殊胜无比,用尽人类的语言也无以描述。很多佛经中都有对佛国的描述,对于普通人来说,真的是难以想象的。人间不是天堂,要在人间建立天堂般的美好社会,是根本不可能实现的。


  如来如此说:你那东土乃南赡部洲,只因天高地厚,物广人稠,多贪多杀,多淫多诳,多欺多诈;不遵佛法,不向善缘,不敬三光,不重五谷;不忠不孝,不义不仁,瞒心昧己,大斗小秤,害命杀牲。造下无边之孽,罪盈恶满,致有地狱之灾,所以永堕幽冥,受那许多碓捣磨舂之苦,变化畜类。
有那许多披毛顶角之形,将身还债,将肉饲人。其永堕阿鼻,不得超升者,皆此之故也。(《西游记》)

  这才是人类世界的根本法则的体现。


  如来见到唐僧,也要检验唐僧的通关文牒。据说,修炼人的道路上就是要过一个个的关,每一关都是对修炼人的磨难或考验,只有通过考验,过了关,才能继续前進,才能最终成功。要修炼圆满,就必须经过这样的一个过程,通常是不允许被直接拿上去的。不经过这样的一个过程,修炼者就很难具备起来巨大的威德,在神界中也会感到非常惭愧的,甚至惭愧得要主动下来的。所以说,修炼是没有捷径的,凡是说有什么高招技巧的,要么就是邪门歪道,要么就是旁门左道,反正不是大道。

    取得真经

        如来只是选了几卷经书交给唐僧,为什么不能全给呢?

  因为人世太堕落了,没有那个福分,不配读到更多的佛经。也就是说,现在人世中没有完整的佛法。人要真想得到神佛的庇护,还是要靠自己积德才行。一边无恶不作,一边拜佛要求保佑,怎么可能呢?


  据说还有一个更重要的原因,就是有意不给完整的佛法,让人不要执著于此,不要因此而束缚后人。据说,人类历史上的各种神下世传法度人,真正的目地是奠定人类的修炼文化,为最终的大事做准备。末法时期的今天,非比寻常啊。


  唐僧取得了真经,就要返回,但是九九八十一难还差一难,于是又令金刚设了一难。大家对此通常都觉得很困惑,都成了正果了,为什么还要增加一难,只是为了凑数好听吗?


  其实并非表面那样简单。据说,度一个人成神,其实需要上师做很多方面的事情,要改变许多的因缘关系,要改变修炼人的人生道路,要给修炼人准备好应有的果位,甚至可能会影响到宇宙中更多的结构。所有这些都计划得非常严密,如果在修炼过程中发生了变化,那么如果重新改变这么多东西,很多已经发生完的事情都要退回去从新安排,时间都要倒转,这是不行的。所以一定要符合预先设定果位的要求,这才能算是圆满。


  唐僧众人终于取得真经,回归大唐,传与众生。


  然后回到如来处,取经的各位终于圆满,各得其果。像斗战胜佛这样的称号,在正式出版的佛经中也见到过,看来这个佛是真的存在,那么西游的修炼历程也就应该是真实存在的,但当然不会是故事中描绘的跋山涉水那么简单。


  修炼人功成圆满,得道成仙、成佛、成神,是宇宙间中的一件大事,殊胜无比。


  夫人身难得,中土难生,正法难遇:全此三者,幸莫大焉


  宗教中讲轮回,每一世可能转生成人、动物、植物、石头等等,只有人才可以修炼,其它的如果得了灵气,成了精,就是妖,一定要遭天杀。宗教中还讲,人当人不是目地,而是要返本归真,所以生生世世的轮回中,得到了一个人身,就要千万珍惜这个机会。


  中土指的就是中原大地,也经常被称为神州大地。据说,地上人的国家、民族也不是自然形成的,都和天国的神有着某种对应关系。中土则是一个非常特殊的地方,与神有着更为特殊的关系。转生成人,并且能够出生在中土,真是机缘了得。


  作为人,出生在中土,仍然还是一个凡人。如果这个人还能進一步的入道得法,那简直就是万古机缘。人世间正法、邪法都是同在的,而且邪法比正法多出许多倍。如果一个人能从中识别正法,進入正法门修炼,那可更是……可惜的是,许多人由于长期受到科学的灌输,就相信自己的小聪明,为了眼前的蝇头小利而拼搏,不惜造业一生,真正的佛法送到眼前都不醒悟。看着都心痛啊。


  更有甚者,竟然还有人胆敢迫害正法修炼者,就如同历史上迫害基督徒一样。据说,那些当年迫害基督徒的人,至今还在偿还所造下的罪恶。


  现在的人迷信科学,而真正的科学家其实早就发现了科学体系的缺陷。人不信神,就如同否认自己的亲生父母一样。更有狂妄之人,说什么人定胜天,就好像一只羊说要战胜牧羊人一样。


  佛教表示皈依说南无,发音是na mo,基督教说阿门,大家仔细比较一下这两个发音。


  虽然人类不同种族的文化差异很大,但在对神说话的时候却是一致的。

    唐僧的八十一难

        看看唐僧的八十一难。

  其实这八十一难从被贬就已经开始了,而不是从取经才开始的。


  一个人要想修炼,要跳出苦海,功成圆满得正果,就必须要吃很多的苦,所以修炼需要很大的恒心和毅力,在各种考验面前不动摇。贪图安逸的人是不能真正修炼的。


  普通人在世间为了名利情而努力、奋斗,也讲究不怕吃苦,但所追求的目标都是一种假象造成的错觉,同时在奋斗过程中还会伤害别人,造下更多的罪业。所谓看破红尘,其实就是明白了人生的真正意义,不被世间的假象所迷,为了真正的人生目标而勇猛精進。据说,当人不是目地,通过人间的修行而跳出三界、永超轮回才是人类存在的真正意义。


  从修炼界来看,《西游记》是某人修炼成正果的过程,用很多的比喻来讲述修炼中的各种魔难,揭示了许多修炼界中客观存在的真实情况。


  神的客观存在,不是由人的认识能力来决定的,所谓的自然现象其实是不存在的,都是神的安排,即人所谓的天象。


  人类的产生和发展,都是按照宇宙的发展规律由神安排的,進化论根本就是无稽之谈,居然被奉为宝典,这其实是人类在自取其辱。人是神按照神的形象创造的,是天地之间最宝贵的生命。


  人类的科技水平与人类的道德水准是相关的,人类的科技水平永远也达不到神的能力。目前人类的科技连人本身的问题都不能完全解释清楚。即使是科技自身的发展,不也是在否定当中发展的吗?如果人类总是局限在现有的科技手段和结论当中,也是不可能取得進步的。


  人类存在的目地,人生的真正目地,其实就是给人返本归真的机会,因为只有人才允许修炼,才有可能修成正果,从而跳出三界。


  最后,借用《西游记》中的一句话作为结束语,送给大家:夫人身难得,中土难生,正法难遇:全此三者,幸莫大焉


  这里特别再向宗教人士说几句:


  1、宗教中的工作不是修炼,修炼就看人心。


  2、宗教是人间的组织,不是神本身,神不承认宗教,只看人心,真正的大法修炼,是大道无形的。

  3、维护宗教,不等于维护神,反而可能成为最大的执著。

  4、神传给人的修炼法门,一定有神看管。不是正神管的宗教,一定是邪教,不能度人圆满。

  5、進入末法的正教已经走入了人间的政治,或者成为了人类的一种感情寄托,其本身已经不能指导修炼了。这才是目前宗教核心的问题。

  对于宗教中的真心修炼者,应该看清发展大势,求得正法,不要枉费了人的一生。

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